Изречение 361–400

361. Возненавидь мирские беседы, чтоб сердце твое соделалось способным узреть Бога [1].

362. Люби молиться часто, чтоб просветилось сердце твое [2].

363. Не люби лености, и страх Божий вселится в тебя [3].

364. Будь благосклонен и милостив к неимущим, чтоб не постыдиться пред святыми, когда они за милость будут вступать в вечное блаженство [4].

365. Возненавидь вожделение яств, чтоб Амалик, т.е. "блудная страсть" не возбранил тебе входа в Землю Обетованную [5].

366. Не люби употреблять вино до опьянения, чтоб не лишиться веселья Божественного [6].

367. Памятуй о царстве небесном, и будет мало помалу привлекать тебя к нему это памятование [7].

368. Вспоминай о геенне, и возненавидь дела, влекущие в нее [8].

369. Ежедневно утром, восстав от сна, приведи себе на память, что ты должен дать отчет Богу во всяком деле твоем, и не согрешишь пред Ним: страх Его вселится в тебя [9].

370. Приготовляйся предстать Ему, и будешь творить волю Его.

371. Во всякой погрешности твоей приноси покаяние, и не подвергнешься недоумению в час смерти [10].

372. Не надейся на себя: все благое, совершающееся в тебе, есть следствие милости и силы Божией. Не превозносись верою твоею; но пребывай в страхе до последнего издыхания. Не высокомудрствуй о жительстве твоем, признавая его достойным одобрения: потому что враги твои стоят еще пред лицом твоим. Не возуповай на себя, доколе странствуешь в земной жизни, доколе ты не миновал темных властей воздушных [11].

373. Трезвись против духа, наводящего печаль на человека: он распростирает многие сети, чтоб уловить тебя и ввергнуть в расслабление. Печаль по Богу приносит радость и утверждает человека в воле Божией: напротив того враг ищет, чтоб ты оставил подвиг воздержания и предался отчаянию. Знай, что демонский помысл тот, который скажет: "куда убежишь? покаяния не имеешь, прощения не получишь" [12].

374. Печаль по Богу не ввергает человека в отчаяние, напротив того утешает его, внушая ему: "не бойся, снова прибегай к Богу: Он благ и милосерд; Он знает, что человек немощен и помогает ему" [13].

375. Хульные помыслы отвергай, не обращая на них внимания, и они убежат от тебя: они расстраивают только того, кто убоится их [14].

376. Боящийся приступить к совершению добродетелей обнаруживает этим, что он не верует Богу [15].

377. Кто считает себя за ничто, признает свое невежество: тот являет этим, что он ищет исполнять волю Божию, а не свои страстные пожелания [16].

378. Страх Божий есть хранитель и защитник души; он - страж ума, этого царя, владычествующего над внутренним человеком; он поражает всех врагов царя [17].

379. Кто ищет славы Божией: тот старается уничтожить в себе всякую нечистоту [18].

380. Истончавающий себя воздержанием приближается к здравию [19].

381. Предаваясь унынию, мы непременно делаемся предателями самих себя. Мужественное сердце вспомоществует душе по Богу; в противоположность этому уныние вспомоществует злобе [20].

382. Крепость желающих стяжать добродетели заключается в следующем: если они падут, то не должны предаваться малодушию; они должны восставать и снова подвизаться [21].

383. Телесные подвиги, проходимые в духовном разуме, суть орудия, которыми возделываются добродетели [22].

384. Страсти рождаются от нерадения [23].

385. Неосуждение ближнего служит ограждением для борющихся со страстями под руководством духовного разума. Безумно разрушает эту ограду порицающий ближнего [24].

386. Воздержание языка доказывает о человеке, что он истинный подвижник. Необузданный язык служит признаком человека чуждого добродетели [25].

387. Милостыня руководствует к любви [26].

388. Благость к ближнему - матерь чистоты [27].

389. От многих попечений и рассеянности зарождаются страсти [28].

390. Жестокосердие - отец гнева [29].

391. Душевный пост состоит в отвержении попечений [30].

392. Увлечение попечениями - падение души; исправляется она безмолвием в разуме [31].

393. Насыщение сном возбуждает страсти в теле; умеренным бдением охраняется сердце от страстей. Излишний сон сообщает сердцу дебелость, умеренное бдение изощряет его [32].

394. Плачем изгоняются из души все страсти [33].

395. Не уязвляй совести ближнего, и стяжешь смиренномудрие [34].

396. От славы человеческой мало помалу рождается гордость [35].

397. Любящий полное довольство во всем утрачивает духовный разум [36].

398. Воздержание чрева укрощает страсти; удобно возжигает их прихотливое употребление пищи [37].

399. От постоянного помышления о суде Божием рождается Страх Божий; попирающий же совесть утрачивает из сердца добродетели [38].

400. Любовию к Богу изгоняется леность: рождается она там, где отсутствует страх Божий [39].

1. Слово 17-е.
2. Слово 17-е.
3. Слово 17-е.
4. Слово 17-е.
5. Слово 17-е.
6. Слово 17-е.
7. Слово 17-е.
8. Слово 17-е.
9. Слово 17-е.
10. Слово 17-е.
11. Слово 17-е.
12. Слово 17-е.
13. Слово 17-е.
14. Слово 17-е.
15. Слово 17-е.
16. Слово 17-е.
17. Слово 17-е.
18. Слово 17-е.
19. Слово 17-е.
20. Слово 17-е.
21. Слово 17-е.
22. Слово 17-е.
23. Слово 17-е.
24. Слово 17-е.
25. Слово 17-е.
26. Слово 17-е.
27. Слово 17-е.
28. Слово 17-е.
29. Слово 17-е.
30. Слово 17-е.
31. Слово 17-е.
32. Слово 17-е.
33. Слово 17-е.
34. Слово 17-е.
35. Слово 17-е.
36. Слово 17-е.
37. Слово 17-е.
38. Слово 17-е.
39. Слово 17-е.